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toi le riche

Stratton56

Maître Poète
#1
Ah ah ah ah , tous ces restaurants .
toutes ces grasses nourritures ,
et puis ces belles voitures ,
que c'est charmant .


Tout ce luxe , acquis souvent
a coup d'argent pas trop propre,
escroquer les pauvres gens ,
pour mener une vie de "bon vivant" !


Tu as rate le riche ,
notaire , avocat , ingénieur, Docteur ......


Parce-qu'un jour il te faudra aussi crever ,
etre enterre , a l'egal du pauvre .
Oh oui , un tombe en or ,
comme les pharaons de l'Égypte ,
mais qui sera tres vite dépouillée !


Plutot , fais ta penitence
crois en Dieu , Jesus , Marie, Joseph ........Sainte Rita .

Et moi je te le dis :


" accorde une attention toute particulière
a Saint Joseph et à l'Esprit Saint ,


et tu verras , tu verras .........." ..........


Screenshot_2015-08-26-09-59-58-1.png
 

Stratton56

Maître Poète
#3
[QUOTEbeaucoupoile bleu, post: 786872, member: 87745"]Sans la partie religieuse..., j'aime bien cette pensée...[/QUOTE]
Merci beaucoup .....




:)
 

Stratton56

Maître Poète
#7
[QUOTsûrE="Nayla, post: 786895, member: 87663"]rien ne dure mon ami
la vie est ephemere et la veritable richesse est celle du coeur
bisou de nayla[/QUOTE]
Bien sûr !
 

agrego

Maître Poète
#9
Richesse

De Wikiberal

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La richesse est l'abondance de biens ou de revenus. En économie politique, elle désigne l'ensemble des biens dont l'usage ou la propriété fournit une satisfaction[1].
Les libertariens distinguent la richesse légitime, acquise par le travail et l'épargne, transmise par l'héritage, de la richesse illégitime, qui provient du vol étatique sous toutes ses formes (impôts, privilèges, subventions, capitalisme de connivence…), ainsi que du vol de droit commun.
Le véritable riche n'est pas membre de la nomenklatura étatique et ne bénéficie pas du pillage fiscal (il en est la principale victime, au nom de la démagogie politique). Sa richesse (hormis dans le cas très particulier de la thésaurisation) profite à l'ensemble de la société, soit qu'il la dépense, soit qu'il l'investisse (le riche est contraint d'investir son superflu dans des opérations profitables pour éviter qu'il se déprécie)[2]. Comme le dit Frédéric Bastiat, justifiant la moralité de la richesse : « le profit de l'un est le profit de l'autre ». On pourrait appeler cela le « paradoxe du riche » : le riche, s'il veut le rester, est obligé de mettre son argent dans le circuit économique, par la dépense ou l'épargne, au bénéfice du reste de la société. Quand on le contraint par la force à le faire (impôt), cela diminue d'autant le volume de cet argent « utile », détourné par la pègre étatique.
Le collectivisme affirme souvent, fidèle à sa conception erronée et démagogique de l'égalité, que « les riches s'enrichissent sur le dos des pauvres ». C'est prétendre de façon malthusienne et manichéenne que l'économie ne peut jamais créer de valeur et que l'échange est un jeu à somme nulle, ce qui justifie le vol étatique et la redistribution forcée des revenus, sous prétexte que les pauvres deviendraient toujours plus pauvres. L'évolution du capitalisme montre que l'enrichissement est toujours partagé, et que le pauvre d'une société capitaliste est nettement plus riche que le pauvre d'une société socialiste.



A LIRE AVEC ATTENTION!!!!


Agrégo
 

Stratton56

Maître Poète
#10
Richesse

De Wikiberal

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La richesse est l'abondance de biens ou de revenus. En économie politique, elle désigne l'ensemble des biens dont l'usage ou la propriété fournit une satisfaction[1].
Les libertariens distinguent la richesse légitime, acquise par le travail et l'épargne, transmise par l'héritage, de la richesse illégitime, qui provient du vol étatique sous toutes ses formes (impôts, privilèges, subventions, capitalisme de connivence…), ainsi que du vol de droit commun.
Le véritable riche n'est pas membre de la nomenklatura étatique et ne bénéficie pas du pillage fiscal (il en est la principale victime, au nom de la démagogie politique). Sa richesse (hormis dans le cas très particulier de la thésaurisation) profite à l'ensemble de la société, soit qu'il la dépense, soit qu'il l'investisse (le riche est contraint d'investir son superflu dans des opérations profitables pour éviter qu'il se déprécie)[2]. Comme le dit Frédéric Bastiat, justifiant la moralité de la richesse : « le profit de l'un est le profit de l'autre ». On pourrait appeler cela le « paradoxe du riche » : le riche, s'il veut le rester, est obligé de mettre son argent dans le circuit économique, par la dépense ou l'épargne, au bénéfice du reste de la société. Quand on le contraint par la force à le faire (impôt), cela diminue d'autant le volume de cet argent « utile », détourné par la pègre étatique.
Le collectivisme affirme souvent, fidèle à sa conception erronée et démagogique de l'égalité, que « les riches s'enrichissent sur le dos des pauvres ». C'est prétendre de façon malthusienne et manichéenne que l'économie ne peut jamais créer de valeur et que l'échange est un jeu à somme nulle, ce qui justifie le vol étatique et la redistribution forcée des revenus, sous prétexte que les pauvres deviendraient toujours plus pauvres. L'évolution du capitalisme montre que l'enrichissement est toujours partagé, et que le pauvre d'une société capitaliste est nettement plus riche que le pauvre d'une société socialiste.



A LIRE AVEC ATTENTION!!!!


Agrégo

Oh , ma pensee est toute simple , car je ne suis pas tres instruit ( BAC+2) : nous sommes tous egaux devant Dieu et devant la mort . Et puis , pourquoi Jesus a-t-il dit qu'il est plus facile a un chameau de passer par le trou d'une aiguille , qu'a un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux ?
 

agrego

Maître Poète
#11
pourquoi Jesus a-t-il dit qu'il est plus facile a un chameau de passer par le trou d'une aiguille , qu'a un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux ?



IL FAUT LUI DEMANDER!!!lol


Agrégo
 

Stratton56

Maître Poète
#12
pourquoi Jesus a-t-il dit qu'il est plus facile a un chameau de passer par le trou d'une aiguille , qu'a un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux ?



IL FAUT LUI DEMANDER!!!lol


Agrégo

Parce-que l'Eternite de Dieu appartient d'ores et déjà aux petits , aux lampistes , aux plus demunis , aux plus pauvres , ........ Dieu n'a pas cree un monde de riches et de pauvres . Il a cree un monde d'égalité . Si cela n'a pas ete respecté sur la Terre , cela le sera dans l'Eternite .
 
Dernière édition:

agrego

Maître Poète
#13
Parce-que l'Eternite de Dieu appartient d'ores et déjà aux petits , aux lampistes , aux plus demunis , aux plus pauvres , ........ Dieu n'a pa cree un monde de riches et de pauvres . Il a cree un monde d'égalité . Si cela n'a pas ete respecté sur la Terre , cela le sera dans l"Eternite .

si tu le dis....on ne peut que te croire???lol

AMEN


agrégo